Lewati ke konten

Kitab: Al-I'rab al-Mufashshal li Kitabillah al-Murattal · Pengarang: بهجت عبد الواحد صالح

Baca Juz 10, halaman 57

  1. إعراب سورة الصافات
  2. [سورة الصافات: آية ١٢٤]

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٢] إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٢٢)

• هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة الحادية والثمانين. و «ما» للتثنية.

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٣] وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٢٣)

• ﴿وَإِنَّ إِلْياسَ﴾: الواو استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

إلياس: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف-التنوين-لانه اسم اعجمي.

• ﴿لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾: اللام لام التوكيد-المزحلقة-.من المرسلين: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٤] إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ (١٢٤)

• ﴿إِذْ قالَ﴾: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى «حين» او اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر.

قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة «قال» في محل جر بالاضافة.

• ﴿لِقَوْمِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• ﴿أَلا تَتَّقُونَ﴾: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-الا: الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام. لا: نافية لا عمل لها. تتقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعول «يتقون» لأنه معلوم.

Rujukan halaman ini: الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل، ج 10، ص 57 (SanadKitab #150578, hlm. urut 4036)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.