[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٥] أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ (١٢٥)
• ﴿أَتَدْعُونَ بَعْلاً﴾: الهمزة بدل من همزة ﴿أَلا تَتَّقُونَ»﴾.تدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بعلا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اي بمعنى أتعبدون الصنم «بعل» وهو علم لصنم كان لهم كهبل.
• ﴿وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ﴾: معطوفة بالواو على «تدعون» وتعرب اعرابها. احسن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الخالقين:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٦] اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (١٢٦)
• ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة بدل من ﴿أَحْسَنَ الْخالِقِينَ»﴾ الواردة في الآية السابقة منصوب للتعظيم بالفتحة.
• ﴿رَبَّكُمْ﴾: صفة-نعت-للفظ الجلالة او بدل منه منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة مبني على الضم-ضمير المخاطبين-والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿وَرَبَّ آبائِكُمُ﴾: معطوف بالواو على «ربكم».آباء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿الْأَوَّلِينَ﴾: صفة-نعت-للآباء مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من الحركة في المفرد. ولفظ «ربّ» يعرب اعراب «ربّ» في كلمة «ربكم».