ومجرور متعلق بخذ والكاف ضمير-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
• ﴿ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. فاضرب به: تعرب اعراب ﴿خُذْ بِيَدِكَ»﴾ لانها معطوفة عليها بالفاء. بمعنى: وخذ بيدك حزمة صغيرة من الحشيش. وحذف مفعول «اضرب» تقديره فاضرب به امرأتك. لان كتب التفسير قد ذكرت ان ايوب قد حلف ليضربن امرأته مائة سوط فقال له الله تعالى خذ حزمة فيها مائة عود واضربها بها ضربة فلا تقع يمينك.
• ﴿وَلا تَحْنَثْ﴾: الواو سببية او تكون عاطفة بمعنى اعمل بذلك ولا تخلف يمينك. لا: ناهية جازمة. تحنث: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.
• ﴿إِنّا وَجَدْناهُ صابِراً﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان».وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل نصب مفعول به اول. صابرا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وجملة ﴿وَجَدْناهُ صابِراً»﴾ في محل رفع خبر «ان» بمعنى: علمناه صابرا.
• ﴿نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوّابٌ﴾: اعربت في الآية الكريمة الثلاثين. والمخصوص بالمدح هنا مستغنى عنه لان ما قبله يدل عليه. التقدير: نعم العبد ايوب انه اواب.
[سورة ص (٣٨): آية ٤٥] وَاُذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ (٤٥)
• هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة السابعة عشرة ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ»﴾ و ﴿إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ»﴾ اسماء معطوفة عطف بيان لعبادنا.
أولي: صفة-نعت-للاسماء الثلاثة منصوبة ايضا وعلامة نصبها الياء لانها