• ﴿آمَنُوا﴾: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
• ﴿وَعَلى رَبِّهِمْ﴾: الواو: عاطفة. على رب: جار ومجرور متعلق بيتوكلون.
و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.
• ﴿يَتَوَكَّلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة الشورى (٤٢): آية ٣٧] وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَااحِشَ وَإِذا ما غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ (٣٧)
• ﴿وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ﴾: معطوف بالواو على «الذين» الاول ويعرب اعرابه.
يجتنبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يجتنبون» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• ﴿كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَااحِشَ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الاثم: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والفواحش:
معطوفة بالواو على «الكبائر» منصوبة مثلها بالفتحة.
• ﴿وَإِذا ما غَضِبُوا﴾: الواو استئنافية. اذا: خرجت هنا عن تضمن معنى الشرط فهي ظرف زمان بمعنى «حين» متعلق بخبر المبتدأ. او هي لحكاية الحال فلا يراد بها المستقبل. ما: زائدة. غضبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
• ﴿هُمْ يَغْفِرُونَ﴾: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يغفرون: تعرب اعراب «يجتنبون» وجملة «يغفرون» في محل رفع خبر «هم» بمعنى: هم الاخصاء بالغفران في حال الغضب.