[سورة الدخان (٤٤): آية ١١] يَغْشَى النّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ (١١)
• ﴿يَغْشَى النّاسَ﴾: الجملة الفعلية: في محل جر صفة لدخان. يغشى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الناس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى بدخان ظاهر يشمل الناس ويلبسهم.
• ﴿هذا عَذابٌ أَلِيمٌ﴾: الجملة الاسمية: في محل نصب مفعول به-مقول القول- والعامل مضمر تقديره: يقولون هذا عذاب أليم. والجملة الفعلية «يقولون هذا عذاب أليم» في محل نصب حال من الناس بتقدير: قائلين هذا عذاب أليم. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. عذاب:
خبر «هذا» مرفوع بالضمة. أليم: صفة-نعت-لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة.
[سورة الدخان (٤٤): آية ١٢] رَبَّنَا اِكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ إِنّا مُؤْمِنُونَ (١٢)
• ﴿رَبَّنَا﴾: منادى منصوب بأداة نداء محذوفة اختصارا اكتفاء بالمنادى وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة. التقدير: يا ربنا.
• ﴿اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ﴾: فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. عنا: جار ومجرور متعلق باكشف. العذاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• ﴿إِنّا مُؤْمِنُونَ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» مؤمنون: خبرها مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.