• ﴿الْمَتِينُ﴾: صفة-نعت-لذو مرفوع بالضمة بمعنى: الشديد القوة. ويجوز ان يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره هو. او صفة للفظ الجلالة على المحل-اي الابتداء.
[سورة الذاريات (٥١): آية ٥٩] فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ فَلا يَسْتَعْجِلُونِ (٥٩)
• ﴿فَإِنَّ لِلَّذِينَ﴾: الفاء استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل واللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام.
والجار والمجرور متعلق بخبر «ان» المقدم.
• ﴿ظَلَمُوا﴾: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة وحذف المفعول اختصارا ولان ما قبله يدل عليه. اي الذين ظلموا رسول الله بالتكذيب من اهل مكة.
• ﴿ذَنُوباً مِثْلَ﴾: اسم «ان» منصوب بالفتحة. مثل: صفة-نعت-لذنوبا منصوبة مثلها بالفتحة.
• ﴿ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ﴾: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. اصحاب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. بمعنى: لهم نصيب من عذاب الله مثل نصيب اصحابهم ونظرائهم من القرون.
• ﴿فَلا يَسْتَعْجِلُونِ﴾: الفاء استئنافية. لا: ناهية جازمة. يستعجلون: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والنون نون الوقاية وحذفت الياء لان الكسرة دالة عليها ولانها رأس آية والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والياء المحذوفة ضمير المتكلم الواحد المطاع سبحانه في محل نصب مفعول به.