[سورة النازعات (٧٩): آية ٢٠]
فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠)
• فَأَراهُ: الفاء عاطفة على مضمر. أراه: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
• الْآيَةَ الْكُبْرى: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكبرى:
صفة- نعت- للاية منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر أي المعجزة الكبرى. وهي قلب العصاحية.
[سورة النازعات (٧٩): آية ٢١]
فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١)
• فَكَذَّبَ: الفاء استئنافية. تفيد التسبيب لأن فرعون سمى موسى ساحرا والآية الكبرى سحرا. كذب: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• وَعَصى: معطوفة بالواو على «كذب» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. أي كذب بموسى والآية الكبرى وعصى الله تعالى.
[سورة النازعات (٧٩): آية ٢٢]
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
• ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى: حرف عطف. أدبر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. يسعى: فعل ماض مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «يسعى» في محل نصب حال. أي ولّى يسرع في مشيته أو تولى عن موسى. أو أريد أقبل يسعى: بمعنى أنشأ يفعل فوضع «أدبر» موضع أقبل.