بالضمة. من عمل: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رِجْسٌ» و «مِنْ» بيانية. والرجس: مبهم تبين بمعنى عمل الشيطان.
• فَاجْتَنِبُوهُ: الفاء: حرف استئناف جواب لكلام متقدم. اجتنبوه: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في نصب مفعول به. والهاء يعود الى المضاف المحذوف بتقدير: إنما شأن الخمر والميسر أو تعاطيهم أو ما أشبه ذلك. ويجوز أن يعود الى «الرجس» لأنه انطوى على سائر الاسماء المذكورة.
• لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ: تعرب إعراب «لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» في الآية السابقة.
[سورة المائدة (٥): آية ٩١]
إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (٩١)
• إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ: إنما: كافة ومكفوفة. يريد: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الشيطان: فاعل مرفوع بالضمة.
• أَنْ يُوقِعَ: أن: حرف مصدري ناصب. يوقع: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها. يوقع وما تلاها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «يُرِيدُ».
• بَيْنَكُمُ: ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بيوقع. الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور.
• الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ: العداوة: مفعول به منصوب بالفتحة. والبغضاء: معطوفة بالواو على «الْعَداوَةَ» منصوبة مثلها بالفتحة.
في الخمر: جار ومجرورة أي بسبب الخمر متعلق بيوقع. والميسر:
معطوفة بالواو على «الْخَمْرِ» مجرورة مثلها بالكسرة.
• وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ: يصد: معطوفة بالواو على «يُوقِعَ» وتعرب إعرابها. الكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع