Baca Juz 5, halaman 236

"إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره". [رواه البخاري عن الأنصاري (¬٤٧٤).

فأما الحديث الذى] [¬١] رواه أبو داود (¬٤٧٥): حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن أبي نضرة [¬٢]، عن عمران بن حصين: أن غلامًا لأناس فقراء قطع أذن غلم لأناس أغنياء، فأتى أهله النبي ﷺ فقالوا: يا رسول الله إنا أناس فقراء. فلم يجعل عليه شيئًا. وكذا رواه النسائي، عن إسحاق بن راهويه، عن معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، عن قتادة به. وهذا إسناد قوي رجاله كلهم ثقات، وهور [¬٣] حديث مشكل، اللهم إلا أن يقال إن الجاني كان قبل البلوغ فلا قصاص عليه، ولعله تحمل أرش ما نقص من غلام الأغنياء عن الفقراء أو استعفاهم عنه.

وقوله تعالى: ﴿والجروح قصاص﴾ قال على بن أبي طلحة، عن ابن عباس قال: تقتل النفس بالنفس، وتفقأ العين بالعين، ويقطع الأنف بالأنف، وتنزع [¬٤] السن بالسن، وتقتص الجراح بالجراح. فهذا يستوي فيه أحرار المسلمين فيما بينهم، رجالهم ونساؤهم إذا كان عمدًا، في النفس وما دون النفس، ويستوي فيه العبيد؛ رجالهم ونساؤهم فيما بينهم إذا كان عمدًا، في النفس وما دون النفس. رواه ابن جرير، وابن أبي حاتم (¬٤٧٦).