الجد: هل يحجب الأخ أو يحجب به أو يقاسمه وقد اختلفوا فيه اختلافًا كثيرًا وكان أبو بكر الصديق رضى اللَّه عنه ينزله منزلة الأب عند عدم الأب.
والكلالة: من لا أب له ولا ولد.
وأبواب من أبواب الربا: ربا الفضل لأن ربا النسيئة متفق عليه بينهم وهذا السياق يدل على أن عند عمر نصًا فى بعض من أبواب الربا دون بعض.
يستفاد منه
١ - ذكر أما بعد فى الخطبة.
٢ - التنبيه بالنداء.
٣ - تحريم الخمر وأن اسمه لا يقتصر على ما اعتصر من العنب.
٤ - تمنى البيان للأحكام الشرعية.
٥ - صعوبة المسائل الثلاثة وهى الجد، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا.
٦ - أن إخبار صحابى شهد التنزيل عن سبب نزول الآية فى حكم المرفوع ولذلك أورد الشيخان هذا الحديث فى صحيحهما.
* * *
٣٨٢ - الحديث الثانى: عن عائشة رضى اللَّه عنها "أن رسول اللَّه ﷺ سئل عن البتع؟ فقال: كل شراب أسكر فهو حرام"
راويه
عائشة رضى اللَّه عنها.
مفرداته
البتع: بكسر الباء وسكون التاء وقد تفتح نبيذ العسل.
فقال: رسول اللَّه ﷺ.
أسكر: فيه صلاحية للاسكار ولو لم يسكر القدر المتناول منه.
يستفاد منه
١ - أن المفتى يجيب السائل بزيادة عن ما سأل عنه إذا كان ذلك مما يحتاج إليه السائل
٢ - تحريم البتع.
٣ - تحريم كل مسكر من أى نوع سواء كان متخذًا من عصير العنب أو غيره.
٤ - أنه لا فرق بين قليل المسكر وكثيره فى التحريم.
٥ - تحريم ما يسكر ولو لم يكن شرابا فيدخل فى ذلك الحشيشة وغيرها.