وجملة (قيل: محلًا) في محل جر بإضافة إذا إليها على المشهور المرجوح. قال: فعل ماض. حاجزه: فاعل، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والجلمة الفعلية جواب إذا لا محل لها من الإعراب، وإذا ومدخولها كلام ستأنف. قدي: فعلى اعتباره اسمًا مرادفًا لحسب فهو مبتدأ خبره محذوف، والتقدير: حسبي ذلك، ويجوز العكس، وياء المتكلم ضمير متصل في محل جر بالإضافة، وهذا على اعتباره معربًا، وإن اعتبرته مبنيًا على السكون مثل قولك: قد عبد الله درهم، فيكون قد حرك بالكسر لضرورة الشعر، والياء حرف إشباع، وعلى اعتباره اسم فعل مضارع بمعنى يكفي، فهو مبني على السكون، وحرك بالكسر لضرورة الشعر، وحذفت نون الوقاية ضرورة، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل محذوف، إذ التقدير: يكفيني ذلك، والجملة سواء أكانت اسمية أم فعلية في محل نصب مقول القول.
٩٤ - إذا ابتدر القوم السلاح وجدتني ... منيعًا إذا بلت بقائمه يدي
المفردات: ابتدر القوم وتبادروا وبادروا: بمعنى تسابقوا وتسارعوا وعجلوا، وانظر شرح القوم في البيت -٥٩ - من معلقة امرئ القيس. السلاح: يذكر ويؤنث، قال الفراء: قالت امرأة من بني أسد: إنما سمي جدنا دبيرًا لأن السلاح أدبرته منيعًا: أي لا يقهر ولا يغلب، وقيل: هو الذي لا يوصل إليه. بلت: ظفرت وتمكنت. قائم السيف: مقبضه.
المعنى: يقول: إذا تسابق الرجال لأخذ السلاح، وجدتني أولهم ووجدتني لا أقهر ولا أغلب في وقت تمكن يدي من مقبض السيف وظفري به، وانظر شرح اليد في البيت رقم -٨١ - من معلقة امرئ القيس.
الإعراب: إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه صالح لغير ذلك مبني على السكون في محل نصب. ابتدر: فعل