لمُوْسَى؟ وَهُو ثِقَةٌ كما عَلِمْتَ" اهـ.
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في "تَارِيخِه" في الطَّبَقَة السَّادِسَة والعِشْرِين، وهم: مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِين ومائتين إلى سَنَة ستّين ومائتين.
وأَعَادَهُ في الطَّبَقَة السَّابِعَة والعِشْرِيْن وهم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وسِتِّين ومائتين إلى سَبْعِيْن ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عنه ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن:
الحَدِيث الأَوّل: عن بُرَيْدَة بن الحُصَيْب ﵁ (١).
الحَدِيث الثَّانِي: عن عائِشَة ﵂ (٢).
قلت: [ثقة رُبَّمَا وَهِم].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"تاريخ بَغْدَاد" (١٥/ ٣٧)، "إِنْبَاء الرُّوَاة" (٣/ ٣٣١)، "تارِيخ الإِسْلام"
