والقرآن مؤيد لهذا الخبر؛ لأن الله ﷿ قال: ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ﴾ (¬١) وهذه أيام من أيام الحج. فإن قال قائل: إن النبي ﷺ نهى عن صيامها، وقال: هي أيام أكل وشرب وذكر لله (¬٢). فهذا والله أعلم أريد به من لم يجب لله عليه صيام فليس له صومها، وإذا كان من وجب عليه الصوم وجب عليه صيامها، كما جاء أن النبي ﷺ نهى عن الصلاة بعد العصر وبعد الصبح (¬٣)، وقد قال النبي ﷺ: من نسي صلاة فليصلها (¬٤) إذا ذكرها (¬٥). فأنزل الأول في المتطوعين، ولم يمنع المفترضين من الصلاة في ذلك الوقت، ولا من دخل المسجد وقد صلى في رحله أن يعيد، كذلك منع من الصيام المتطوع في أيام التشريق وجاز للمفترض عليه الصيام في الحج صومها. فإن أخر إنسان صلاة ذكرها بعد العصر فقد أخطأ، وصارت عليه في وقت ثان، كما أنه إن أخر هذا الصوم في أيام التشريق كان له قضاؤها ثم السبعة، وعلى أن النبي ﷺ لم يحرم صيام أيام التشريق، وإنما حرم يومين: الفطر والأضحى (¬٦). وقال في أيام التشريق: أيام أكل وشرب.
Kitab: Ahkamul Qur'an li Bakr bin al-'Ala' · Pengarang: بكر بن العلاء
Baca halaman 511
Rujukan halaman ini: أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية، ص 511 (SanadKitab #151196, hlm. urut 511)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.