المطلب الأول: تسميته:
اختلفت المصادر في تسمية هذا الكتاب وإن كانت قد اتفقت على الكلمة الأولى وهي "المعلم" فبعضهم قد اقتصر عليها مسماه "المُعْلِم" بصيغة اسم الفاعل دون إضافة ما يفيد أنه شرح لصحيح مسلم أو أن هذا هو أصل اسمه ثم أضيف عليه ما يبين موضوعه من قبل المترجمين.
وممن سماه بهذا الاسم القاضي عياض في كتابه "إكمال المعلم بفوائد مسلم" (¬١).
وابن الآبار (¬٢) في كتابه "التكملة لكتاب الصلة" (¬٣).
وهناك من سمى الكتاب بـ "المعلم بفوائد مسلم".
وقد وردت هذه التسمية عند أكثر المترجمين وإن كان بعضهم يقتصر على هذا الاسم وبعضهم يضيف كلمة "كتاب" في أوله، أو كلمة "صحيح" قبل كلمة "مسلم" أو كلمة "كتاب" بدل من كلمة "صحيح".
وهذه التسمية هي المشهورة والمذكورة في غالب كتب التراجم وقد ذكرها ابن عطية في فهرس شيوخه (¬٤)، وابن خلكان في كتابه "وفيات الأعيان" (¬٥) وابن العماد الحنبلي (¬٦) في كتابه "شذرات ........