Baca Juz 13, halaman 44 - إمتاع الأسماع بما للنبي م…

المسألة السادسة: في السواك وكان واجبا عليه ﷺ على الصحيح

واستدل له بحديث عائشة- رضي اللَّه ﵎ عنها- المتقدم، وقد تبين ضعفه لكن خرّج أبو داود [ (١) ] والبيهقي [ (٢) ] في (سننهما) ، وابن خزيمة [ (٣) ] من حديث عبد اللَّه بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل، أن رسول اللَّه ﷺ أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر، فلما شقّ ذلك على رسول اللَّه ﷺ أمرنا بالسواك لكل صلاة ووضع عنه الوضوء إلا من حدث.

[ (١) ] (سنن أبي داود) : ١/ ٤١- ٤٢، كتاب الطهارة، باب (٢٥) السواك، حديث رقم (٤٨) ، ثم قال: فكان ابن عمر بن الخطاب- رضي اللَّه ﵎ عنهما- يرى أن به قوة، فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة. قال أبو داود: إبراهيم بن سعد رواه عن محمد بن إسحاق، قال:

عبيد اللَّه بن عبد اللَّه.

قال الخطّابيّ: يحتج بهذا الحديث من يرى أن المتيمم لا يجمع بين صلاتي فرض بتيمم واحد، وأن عليه أن يتيمم لكل صلاة فريضة.

قال: وذلك لأن الطهارة بالماء كانت مفروضة عليه ﷺ لكل صلاة، وكان معلوما أن حكم التيمم الّذي جعل بدلا عنها مثلها في الوجوب، فلما وقع التخفيف بالعفو عن الأصل ولم يذكر سقوط التيمم، كان باقيا على حكمه الأول، وهو قول عليّ بن أبي طالب، وابن عمر- رضي اللَّه ﵎ عنهما-، والنخعيّ، وقتادة، وإليه ذهب مالك، والشافعيّ، وأحمد، وإسحاق. (معالم السنن) .

[ (٢) ]

(سنن البيهقيّ) : ٧/ ٤٩، كتاب النكاح، باب ما روى عنه ﷺ من قوله: «أمرت بالسواك حتى خفت أن يدردني» ، يدردني أي يذهب بأسناني.

[ (٣) ] (صحيح ابن خزيمة) : ١/ ٧١- ٧٢، باب (١٠٦) الأمر بالسواك عند كل صلاة أمر ندب وفضيلة، لا أمر وجوب وفريضة، حديث رقم (١٣٨) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.