Baca Juz 14, halaman 286 - إمتاع الأسماع بما للنبي…

أهدت أم حفيد- خالة ابن عباس- إلى النبي ﷺ أقطا وسمنا وأضبّا، فأكل النبي ﷺ من الأقط والسمن وترك الأضبّ تقذرا قال ابن عباس: فأكل على مائدة رسول ﷺ ولو كان حراما ما أكل على مائدة رسول اللَّه ﷺ.

وخرجه أبو داود [ (١) ] بهذا الإسناد وقال: إن خالته أهدت إلى رسول اللَّه ﷺ. ذكره البخاري في كتاب الهبة [ (٢) ] . وخرجه مسلم [ (٣) ] من حديث شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير- قال: سمعت ابن عباس يقول: أهدت خالتي أم حفيد [ (٤) ] إلى رسول اللَّه ﷺ الحديث بنوه. وذكره البخاري أيضا في كتاب الأطعمة [ (٥) ] ، وفي كتاب الاعتصام [ (٦) ] ، ومن حديث أبي عوانه، عن أبي بشر.

[ (١) ] (سنن أبي داود) : ٤/ ١٥٣، كتاب الأطعمة، باب (٢٨) في أكل الضبّ، حديث رقم (٣٧٩٣) . وقد اختلف الناس في أكل الضب، فرخص فيه جماعة من أهل العلم. روى ذلك عن عمر بن الخطاب- رضي اللَّه ﵎ عنه- وإليه ذهب مالك بن أنس، والأوزاعيّ والشافعيّ، وكرهه قوم. روى ذلك عن على- رضي اللَّه ﵎ عنه- وبه قال أبو حنيفة وأصحابه. وقد روي في النهي عن أكل الضب حديث ليس إسناده بذلك، ذكره أبو داود في هذا الباب. (معالم السنن) .

[ (٢) ] سبق تخريجه.

[ (٣) ] (مسلم بشرح النووي) : ١٣/ ١٥٧، كتاب الصيد والذبائح، باب (٧) إباحة الضب، حديث رقم (١٩٤٧) .

وفيه تصريح بما اتفق عليه العلماء، وهو إقرار النبي ﷺ الشيء وسكوته عليه إذا فعل بحضرته، يكون دليلا لإباحته، ويكون بمعنى قوله: أذنت فيه وأبحته، فإنه ﷺ لا يسكت على باطل، ولا يقر منكرا. واللَّه تعالى أعلم. (شرح النووي) .

[ (٤) ] اسمها هزيلة، ذكرها ابن عبد البر وغيره في الصحابة.

[ (٥) ] باب (٨) الخبز المرقق، والأكل على الخوان والسفرة، حديث رقم (٥٣٨٩) وباب (١٦) الأقط، حديث رقم (٥٤٠٢) .

[ (٦) ] باب (٢٤) الأحكام التي تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها، وقد أخبر النبي ﷺ أمر الخيل وغيرها، ثم سئل عن الحمر فدلهم على قوله تعالى: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ،

وسئل النبي ﷺ عن الضب فقال: لا آكله ولا أحرمه، وأكل على مائدة النبي ﷺ الضبّ،

فاستدل به ابن عباس- رضي اللَّه ﵎ عنه- بأنه ليس بحرام، حديث رقم (٧٣٥٨) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.