قلت: على أنَّ الراجحَ منْ هذه الطرقِ الأخيرُ، فإنَّه توبع عليه.
فقد أخرجه: أبو داود (٨٣١)، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٦٤٧) ط. العلمية و (٢٤٠٤) ط. الرشد.
وأخرجه: ابن حبان (٧٦٠) و (٦٧٢٥) وفي "الثقات"، له ٥/ ٤٩٨، والطبراني في "الكبير" (٦٠٢٤)، والمزي في " تهذيب الكمال" ٧/ ٤٥٩ (٧٢٨٦) من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن [بكر بن سوادة] (¬١)، عن وفاء بن شريح، عن سَهْل، به.
ومما تقدم نرى أنَّه قد اختلف في اسم (وفاء بن شريح) فإنَّه جاء عند ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٦٣ (٢١٠)، وابن حبان في "الثقات" ٥/ ٤٩٧: «وقاء بن شريح» في حين جاء في بقية مصادر ترجمته: «وفاء»، ويقوي الذي جاء في مصادر التخريج ما في " التحفة " ٣/ ٦٧٤ (٤٨٠٧)، وفي "عون المعبود" ٣/ ٥٩ إلا أنَّ هذا الترجيح لا ينفع في حال وفاء، فإنَّه مجهول الحال، فقد ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/ ٧٩ (٢٦٦٢)، والبرديجي في "الأسماء المفردة" (٣١٥) (¬٢)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٦٣ (٢١٠)، وابن حبان في "الثقات" ٥/ ٤٩٧ - ٤٩٨، والذهبي في "الكاشف" (٦٥٢)، وابن ماكولا في "الإكمال" ٧/ ٣٠٤، والمزي في "تهذيب الكمال" ٧/ ٤٥٩ (٧٢٨٦) إلا أنَّ أحداً لم يذكره بجرح ولا تعديل، فضلاً عن أنَّه قليل الحديث جداً، والدليل على ذلك أنَّ جميع مصادر ترجمته، ذكرت له هذا الحديث فقط.
وقد روي هذا الحديث عن سَهْل من غير هذا الطريق.
فأخرجه: عبد بن حميد (٤٦٦)، والطبراني في "الكبير" (٦٠٢١) و (٦٠٢٢)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٦٤٥) و (٢٦٤٦) ط. العلمية و (٢٤٠٢) و (٢٤٠٣) ط. الرشد من طريق موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن سَهْل بن سعد، بنحوه.