وأخرجه: عبد الرزاق (٦٨٧٨)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٢/ ٢٩ وفي ط. العلمية (٢٩٧٨) من طريق سفيان الثوري.
وأخرجه: ابن أبي شيبة (١٠٢٢٩)، وأحمد ٢/ ٤٧٧، والترمذي (٦٢٨)، والنَّسائي ٥/ ٣٥ وفي " الكبرى "، له (٢٢٤٦) ط. العلمية و (٢٢٥٨) ط. الرسالة، وابن عبد البر في " التمهيد ٦/ ٢٢٨ - ٢٢٩، وابن الجوزي في " التحقيق في أحاديث الخلاف " (٩٥٢) من طريق شعبة وسفيان ابن عيينة (¬١) (مقرونين).
وأخرجه: ابن الجعد في " مسنده " (١٦٥٨) ط. الفلاح و (١٥٩٧) ط. العلمية من طريق عبد العزيز بن عبد الله الماجشون.
وأخرجه: ابن حبان (٣٢٧١) من طريق شعبة وعبد العزيز الماجشون (مقرونين).
وأخرجه: أحمد ٢/ ٢٥٤ من طريق عبد الرحمان بن إسحاق.
وأخرجه: الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٢/ ٢٩ وفي ط. العلمية (٢٩٨٠) من طريق علي بن بلال بن فليح.
سبعتهم: (مالك، وسفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وشعبة،
وعبد العزيز، وعبد الرحمان، وعلي) عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، به مرفوعاً.
كما توبع شعبة متابعة نازلة، إذ روي هذا الحديث مرفوعاً عن سليمان ابن يسار من غير طريق عبد الله بن دينار.
أخرجه: الشافعي في " مسنده " (٧٠٧) بتحقيقي وفي " الأم "، له ٢/ ٢٦ وفي ط. الوفاء ٣/ ٦٥، والحميدي (١٠٧٤)، ومسلم ٣/ ٦٧ (٩٨٢) (٩)، والنَّسائي ٥/ ٣٥ وفي " الكبرى "، له (٢٢٤٧) ط. العلمية و (٢٢٥٩) ط. الرسالة، وابن الجارود (٣٥٥)، وابن خزيمة (٢٢٨٥) بتحقيقي، وأبو نعيم في