النضر، وهكذا روى غير واحد عن منصور، عن ربعي، عن عليٍّ». فعلى هذا يكون الراجح الطريق الأول.
وأما عن سفيان الثوري: فرواه عنه عدة، بالإسناد السابق، ولكنَّهم خولفوا.
فأخرجه: أحمد ١/ ١٣٣، ومن طريقه ابنه عبد الله في " السنة " (٨٤٦) عن وكيع.
وأخرجه: عبد بن حميد (٧٥)، وابن بطة في " الإبانة " (١٤٥٠)، والبيهقي في " كتاب القضاء " (¬١) كما في " مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩)، والبغوي (٦٦) وفي " التفسير "، له (٢٠٨٥) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين.
وأخرجه: البغوي (٦٦) وفي " التفسير "، له (٢٠٨٥) من طريق عبيد الله بن موسى.
وأخرجه: الحاكم ١/ ٣٣، والبيهقي في " كتاب القضاء " (¬٢) كما في "مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩) من طريق أبي حذيفة (¬٣).
وأخرجه: البيهقي في " كتاب القضاء " (¬٤) كما في " مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩)، والبغوي (٦٦) وفي " التفسير "، له (٢٠٨٥) من طريق يعلى بن عبيد.
خمستهم: (وكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وأبو حذيفة، ويعلى) عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن رجل (¬٥)، عن عليٍّ، به. فزادوا في إسناد الثوري رجلاً مبهماً. بنحو رواية شعبة الثانية.