وَ"يُذْهِلُ": يُنْسِي. وَ"القَرِينُ": الصَّاحِبُ.
يَقُولُ: حَنِينِي إِلَى أَحِبَّتِي فِي حَالِ الكِبَرِ كَحَنِينِي إِلَيْهِمْ فِي حَالِ الصِّغَرِ" (¬١).
"وَأَرَادَ ذُو الرُّمَّةِ (¬٢) بِقَوْلِهِ: وَ"خَافِقِ الرَّأْسِ" (¬٣) رَجُلًا يَضْطَرِبُ رَأْسُهُ فَوْقَ رَحْلِهِ مِنْ شِدَّةِ النُّعَاسِ.
وَصَفَ نَفْسَهُ بِالجَلَدِ فِي السَّفَرِ وَالصَّبْرِ عَلَى مُقَاسَاةِ السَّهَرِ، وَأَنَّ صَاحِبَهُ يَنَامُ عَلَى الرَّحْلِ وَيَخْرُجُ عَنِ الطَّرِيقِ فَيُوقِظُهُ.
"وَجَوْزَ اللَّيْلِ": وَسَطُهُ. "وَمَرْكُومٌ": مُتَرَاكِبُ الظَّلَامِ" (¬٤).
ع: "الوَزَعَةُ (¬٥): جَمْعُ وَازِعٍ كَكَافِرٍ وَكَفَرَةٍ" (¬٦).
قوْلُهُ: "لَمْ يَقُلْ فِيهِ إِلَّا اقْتُتِلَ" (¬٧).
ط: "قُتِلَ يَصْلُحُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَكَذَلِكَ قُتِّلَ بِالتَّشْدِيدِ، فَأَمَّا اقْتُتِلَ فَمَخصُوصٌ بالعِشْقِ. قَالَ جَمِيلٌ: (وافر)