جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ﴾ (¬١). فَالمَعْنَى عَلَى قَوْلِهِ: "جَاءُوهَا وَقَدْ فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا"، "وَأَجْزَنَاهَا وَقَدِ انْتَحَى".
وَأَمَّا أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ المُثَنَّى فَإِنَّهُ رَوَى بَعْدَ هَذَا البَيْتِ: (طويل)
هَصَرْتُ بِقَرْنَيْ رَأْسِهَا فَتَمَايَلَتْ … عَلَيَّ هَضِيمَ الكَشْحِ رَيَّا المُخَلْخَلِ (¬٢)
فَالجَوَابُ: "هَصَرْتُ" عَلَى رِوَايَتِهِ، وَالعَامِلُ فِي ["لمَّا" فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ: فَالعَامِلُ فِيهِ عَلَى] (¬٣) قَوْلِ الكُوفِيينَ: "انْتَحَى".
وَ [عَلَى رَأْيِ] (¬٤) البَصْرِيينَ: الجَوَابُ المَحْذُوفُ.
[وَالعَامِلُ فِيهِ عَلَى] (¬٥) رَأَي أَبِي عُبَيْدَةَ: "هَصَرْتُ" وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ العَامِلُ فِيهَا "أَجَزْنَا"، لأَنَّ "لَمَّا" مُضَافَةٌ إِلَيْهِ، وَلَا يَعْمَلُ المُضَافُ إِلَيْهِ فِي المُضَافِ، وَكَذَلِكَ لَا يَصِحُّ أَنَّ يَعْمَلَ فِيهَا "انْتَحَى" عَلَى رَأْي البَصْرِيِينَ، لأَنَّ "انْتَحَى" عِنْدَهُمْ مَعْطُوفٌ عَلَى "أَجَزْنَا" وَدَاخِلٌ فِيمَا أُضِيفَتْ إِلَيْهِ "لَمَّا". وَكَذَلِكَ عَلَى رَأْيِ أَبِي إِسْحَاقَ، لأنَّ الجَوَابَ المُقَدَّرَ عِنْدَهُ هُوَ العَامِلُ" (¬٦).
وَأَنْشَدَ:
فَمَا بَرِحُوْا (¬٧) البَيْتَ