وَيَقُولُ قَوْلَهُ) (¬١) وَالَّذِي قَدَّمْتُهُ أَجْوَدُ.
وَإِنَّما أَرَادَ يَعْمَلَ مَعْمُولَهُ، وَيَصْنَعُ مَصْنُوعَهُ، لأَنَّ مَجِيءَ المَصَادِرِ عَلَى "فَعِيلٍ" فِي غَيْرِ الأَصْوَاتِ قَلِيلٌ، قَالُوا: النَّذِيرُ بِمَعْنَى الإِنْدَارِ، وَالنَّكِيرُ بِمَعْنَى الإِنْكَارِ، وَالعَذِيرُ بِمَعْنَى العُذْرِ.
وَقَدَ رُوِيَ فِي الحَدِيثِ: "يَفْرِي فَرْيَهُ" (¬٢) وَاسْتَعْمَلَهُ مُحَمَّدُ بنُ هَانِئٍ (¬٣) فِي شِعْرِهِ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ فَقَالَ: (طويل)
فَلا عَبْقَرِيٌّ كَانَ أَوْ هُوَ كَائِنٌ … فَرَى فَرْيَهُ فِي المُعْضِلَاتِ العَظَائِمِ (¬٤)
وَقَالَ الفَرَّاءُ: "مَعْنَى كُنْتِ تَفْرِينَ بِهِ الفَرِيَا، أَيْ: كُنْتِ تَأْكُلِيهِ أَكْلًا كَثِيرًا" (¬٥) وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ" (¬٦).
قَوْلَهُ: "وَهُوَ الدِّيَوانُ وَالدِّيبَاجُ" (¬٧).
ط: "هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ هُوَ الأَفْصَحُ. وَقَدْ ذَكَرَ ابن دُرَيْدٍ (¬٨) أَنَّ الفَتْحَ فِيهِمَا لُغَةٌ وَرَوَى ابْنُ الأَعْرابِيِّ: "المَظَلَّةُ (¬٩) بِفَتْحِ المِيمِ، لَا غَيْرُ" (¬١٠) " (¬١١).