قَالَ: "لَيْسَ فِي الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ أَفْعُلٌ بفتْحِ الْهَمْزَةِ إِلَّا أَنْ يُكَسَّرَ عَلَيْهِ الْوَاحِدُ للجَمْع نَحْوُ: أَكْلُبٍ وَأَعْبُدٍ" (¬١). وَذَكَرَ ابن قُتيبةَ: إِنَّهُ جَبَلٌ (¬٢). وَذَكَرَ صَاحِبُ "الْعَيْنِ": "أَنَّ أُسْنُمَةَ" رَمْلَةٌ مَعْرُوفَةٌ" (¬٣) " (¬٤).
د: رَوَاهُ ثَعْلَبُ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ (¬٥). قَالَ الزَّجَّاجُ: وَرَوَاهُ الأَصْمَعِيُّ بِضَمِّهَا، وَالْأَصْمَعِيُّ أَوْثَقُ فِيمَا يَرْوِيهِ، وَلَيْسَ "أَفْعَلٌ" إِلَّا فِي الجُمُوعِ.
ط: "البَيْتُ (¬٦) لِعَمْرِو بن أَحْمَرَ (¬٧) وَقَبْلَهُ: (طويل)
هُمُ خَلَطُونِي بِالنُّفُوسِ وَأَشْفَقُوا … عَلَيَّ وَرَدُّوا البَخْتَرِيَّ الْمُؤَمَّرَا (¬٨)
الأُبُلَّةُ (¬٩): مَوْضِعُ بِجِهَةِ الْبَصْرَةِ. وَالفِرَّاضُ: جَمْعُ فُرَّضَةٍ: وَهِي مَشْرَعَةُ النَّهْرِ. وَأَرَادَ بـ "البَخْتَرِيِّ": الْمُتَبَخْتِرُ الْمُتَكَبِّرُ، وَإِنَّمَا عَنَى به يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ (¬١٠) وَكَانَ رُفِعَ إِلَيْهِ أَنَّهُ هَجَاهُ فَهَرَبَ" (¬١١).