جَدُبَ: كَثُرَ فِيهِ الجَدْب" (¬١) وَكَذَلِكَ سَائِرُهَا.
قَوْلُهُ: "خَطِئْتُ وَأَخْطَأْتُ" (¬٢).
د: كَذَا قَالَ الزَّجَّاجُ (¬٣). وَغَيْرُهُ يَقُولُ: "خَطِئَتَ فِي الدِّينِ، وَأَخْطَأْتُ فِي الْعِلْمِ" (¬٤).
ط: "فَرَّقَ بَعْضُ اللُّغويينَ بَيْنَ خَطِأَ وَأَخْطَأَ فَقَالُوا: خَطِأَ يَخْطَؤُ: إِذَا تَعَمَّدَ الذَّنْبَ، وَأَخْطَأَ يُخْطِئُ: إِذَا لَمْ يَتَعَمَّدْهُ (¬٥). وَالصَّحِيحُ أَنَّهُمَا بِمَعْنًى وَاحِدٍ كَمَا قَالَ ابن قُتيبةَ (¬٦)، وَدَلِيلُهُ قَوْلُ العَرَبِ: "مع الخَوَاطِيء سَهْمٌ صَائِبٌ" (¬٧) يُضْرَبُ مَثَلًا لِمَنْ يُصِيبُ فِي بَعْضِ الأَوْقَاتِ وَالْغَالِبُ عَلَيْهِ الخَطَأُ. وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضًا قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ: (رجز)
يَا لَهْفَ هِنْدٍ إِذْ خَطِئَنَ كَاهِلًا (¬٨) " (¬٩)
وَأَنْشَدَ: عِبَادَكَ (¬١٠).
ط: "الْبَيْتُ لأُمَيَّة بن أَبِي الصَّلْتِ. وَوَجَدْتُهُ فِي بَعْضِ مَا قَرَأْتُهُ مِنَ الْكُتُبِ