قَوْلُهُ: "وَالْقِيَاسُ: "تَدْخُلُ" و "الْجَائِلُ"" (¬١).
د: وَرَوَى أَبُو زَيْدٍ: "انْدَمَقَ الرَّجُلُ: دَخَلَ وَأَدْمَقْتُهُ أَنَا: أَدْخَلْتُهُ" (¬٢).
قَوْلُهُ: "وَغَرَّمْتُهُ وَأَغْرَمْتُهُ فَغَرِمَ" (¬٣).
د: "وَأَعْرَمْتُهُ وَعَرَمْتُهُ، فَعَرِمَ بِعَيْنٍ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ أَيْضًا" (¬٤).
وَذَكَرَ سِيبَوَيه: "أَنَّ مَعْنَى كَفَّرْتُ: أَنْ تَجْعَلَ قَلِيلًا كَثِيرًا، وَكَذَلِكَ قَلَّلْتُ (¬٥). قَالَ: وَإِذَا جَاءَ بِقَلِيلٍ قُلْتَ: أَقْلَلْتُ وَأَوْتَحْتُ. وَتَقُولُ: أَقْلَلْتُ وَأَكْثَرْتُ أَيْضًا فِي مَعْنَى قَلَّلْتُ وَكَثَّرْتُ. فَتَجِيءُ "أَفْعَلْتُ" فِي كَلِمَتَيْنِ عِنْدَهُ عَلَى مَعْنَيْينِ:
أَحَدُهُمَا: مِنْ بَابٍ أَخَسَّ وَأَذَمَّ.
وَالآخَرُ: أَنْ تَدْخُلَ "أَفْعَلْتُ" عَلَى "فَعَلْتُ" فِي الْمَعْنَى كَمَا تَدْخُلُ فَعَّلْتُ عَلَى فَعَلْتَ" (¬٦).