وَالثَّانِي: أَنَّهُ مَنْسُوبٌ إِلَى حُرْمَةِ البَيْتِ. وَفِيهَا لُغَتَانِ: حُرْمَةٌ كَظُلْمَةٍ، وَحِرْمَةٍ كَقِرْبَةٍ. وَقَبْلَ هَذَا البَيْتِ: (طويل)
وَسُودٌ مِنَ الصَّيْدَانِ فِيهَا مَذَانِبٌ … نُضَارٌ إِذَا لَمْ نَسْتَفِدْهَا نُعَارُهَا (¬١)
يَعْنِي بـ "السّودِ": قُدُورًا اسْوَدَّتْ مِنَ الطَّبْخِ. وَ "الصَّيْدَانُ" بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِهَا: حِجَارَةٌ تُصْنَعُ مِنْهَا القُدُورُ، وَتُسَمَّى القُدُورُ أَيْضًا: صَيْدَانًا. وَ "المَذَانِبُ": المَغَافِرُ وَاحِدَتُهَا مِذْنَبَةٌ. وَ "نُضَارٌ": مَصْنُوعَةٌ مِنَ الأَثَلِ. وَ "النُّضَارُ": خَيْرُ الخَشَبِ وَأَفْضَلُهُ لِلآنِيَةِ.
وَقَوْلُهُ: "نُعَارُهَا".
قَالَ النَّجِيرْمِيُّ يَقُولُ: إِذَا كَثُرَ الأَضْيَافُ وَلَمْ تَكُنْ عِنْدَنَا قُدُورٌ تَسَعُهُمْ، اسْتَعَرْنَا قُدُورًا مِنْ غَيْرِنَا، لأَنَّ غَيْرَنَا لَا يَطْبَخُ لِشِدَّةِ الزَّمَانِ" (¬٢).
ع: "رَجُلٌ دَنَفٌ (¬٣) وُصِفَ بِالمَصْدَرِ، كَـ "عَدْلٍ" وَ "رِضًا"" (¬٤).
د: "ضَنًى: مَهْزُولٌ. وَعَتَدٌ: مُعَدٌّ لِلْجَرْيِ. مَاءٌ صِرًى (¬٥): مِنْ صَرَيْتُ، أَيْ: جَمَعْتُ" (¬٦).
عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ فِي "رَدِّ الإِصْلَاحِ": "المَعْرُوفُ فِي النِّطَعِ التَّحْرِيكُ، مَعَ كَسْرِ النُّونِ وَفَتْحِهَا مَعَ الإِسْكَانِ" (¬٧).
وَسُنَنُ الطَّرِيقِ وَسُنَتُهُ وَسَنَتُهُ (¬٨): نَهْجُهُ وَوَاضِحُهُ. وَالْأُشُرُ: التَّحَزُّزُ فِي الأَسْنَانِ.