شَوَاذُّ الأَبْنِيَةِ (¬١)
قَوْلُهُ: "قَدْ جَاءَ عَلَى فُعِلٍ حَرْفٌ وَاحِدٌ وَهُوَ الدُّؤْلُ" (¬٢).
ط: "وَقَدْ جَاءَ حَرْفٌ آخَرُ وَهُوَ "رُئِمٌ" اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الإِسْتِ. وَالوَجْهُ فِي هَذَيْنِ الاسْمَيْنِ أَنْ يُجْعَلَا فِعْلَيْنِ فِي أَصْلِ وَضْعِهِمَا، نَقْلًا إِلَى تَسْمِيَةِ الأَنْوَاعِ كَمَا يُنْقَلُ الفِعْلُ إِلَى العَلَمِيَّةِ، فَيُسَمَّى الرَّجُلُ: ضَرَبَ أَوْ ضَرَّبَ. فَإِذَا اعْتَقَدَ فِيهِمَا هَذَا لَمْ يَكُونَا زِيَادَةً عَلَى مَا قَالَهُ سِيبَويهِ (¬٣) " (¬٤).
د: أَبُو عَلِيٍّ الفَارِسِيُّ: "يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ "دُؤِلٌ" فِعَلًا سُمِّيَ بِهِ. وَأَنْشَدَ:
جَاءُوا بِجَمْعٍ (¬٥) (البَيْتَ) " (¬٦)
ط: "البَيْتُ لِكَعْبٍ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَهُ فِي أَبِي سُفْيَانَ بن حَرْبٍ (¬٧). وَكَانَ غَذَا المَدِينَةَ فِي مِائَتَيْ رَاكِبٍ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي طَلَبِهِ حَتَّى بَلَغَ