الْقَلَمِ". وَالْعَرَبُ تَخْتَلِفُ فِي تَصْرِيفِ الْفِعْلِ مِنَ الطُّغْيَانِ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: طَغَيْتَ يَا رَجُلُ، ومنهم من يقول: طَغَوْتَ بِالْوَاوِ ولم يَخْتَلِفُوا فِي الطُّغْيَانِ أَنَّهُ بِالْيَاءِ. ومِنْهُمْ مَنْ يَكْسِرُ الطَّاءَ فيقول: طِغْيَانٌ، حَكَى ذَلِكَ الْفَرَّاءُ.
ع: الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ (¬١) أَصْلُهُ مِنْ فَارِسَ، وَكَانَ وَزِيرَ الْمَأْمُونِ (¬٢) وَيُدْعَى ذَا الرِّئَاسَتَيْنِ وَعَلَيْهِ وَلَاءٌ لِبَنِي الْعَبَّاسِ، وَتَزَوَّجَ الْمَأْمُونُ ابْنَتَهُ بُورَان (¬٣).
والطُّغْيَانُ: مُجَاوَزَةُ الْقَدْرِ، وَارْتِفَاعُ الْمَاءِ أَيْضًا، قَالَ الله ﷿: ﴿لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ﴾ (¬٤).
وقوله: "أَنْ يُنَزِّلَ أَلْفَاظَهُ" (¬٥).
ط: "تَنْزِيلُ الْكَلَامِ: تَرْتِيبُهُ وَوَضْعُ كُلِّ شَيْءٍ مِنْهُ مَوْضِعَهُ وَذِكْرُهُ فِي الْوَقْتِ الذِي يَنْبَغِي أَنْ يُذْكَرَ فِيهِ" (¬٦) قال الله تعالى: ﴿وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا﴾ (¬٧).
أَنْشَدَ الْجَاحِظُ لِمَكِيِّ بْنِ سَوَادَةَ (¬٨) فِي صِفَةِ خَالِدِ بْنِ صَفْوَانَ