هُوَ الَّذِي أَنْعَمَ نُعْمَى عَمَّتْ … عَلَى الَّذِينَ أَسْلَمُوا وَسَمَّتْ (¬١)
أَيْ خَصَّتِ، وَيُقَالُ؛ كَيْفَ سَامَّتُكَ وَعَامَّتُكَ أَيْ كَيْفَ مَنْ تَخُصُّ وَتَعُمُّ" مِنَ "الزَّاهِرِ" (¬٢).
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْقَوْطِيَةِ: "يُقَالُ: سَمَّ بِمَعْرُوفِهِ وَعَمَّ، أَيْ خَصَّ بِهِ وَعَمَّ" (¬٣).
ر: قِيلَ لِلْمَلِكِ تَحِيَّةٌ لِأَنَّ الْمَلِكَ يُحَيَّى بِـ"أَبَيْتَ اللَّعْنَ".
ع: قَالَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبٍ (¬٤): (وافر)
أَسِيرُ إِلَى النُّعْمَانِ حَتَّى … أُنِيخَ عَلَى تَحِيَّتِهِ بِجُنْدِي (¬٥)
أَيْ عَلَى مُلْكِهِ.
وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ جَنَابِ الْكَلْبِيُّ (¬٦): (مجزوء الكامل)
وَلَكُلَّمَا نَالَ الْفَتَى قَدْ … نلْتُ إِلَّا التَّحِيَّهْ (¬٧)
أَيْ الْمُلْكَ.
