إِذَا عَجَزَ صَاحِبُهُ عَنْ ذَلِكَ وَسَقَطَ عَلَى الْجَدَالَةِ مِنَ الْإِعْيَاءِ، وَالْجَدَالَةُ: الْأَرْضُ وَبَعْدَهُمَا:
مُنْعَفِرًا لَيْسَ لَهُ مَحَالَهْ (¬١)
الْمُنْعَفِرُ: اللَّاصِقُ بِالْعَفَرِ وَهُوَ التُّرَابُ، وَالْمَحَالَةُ: الْحِيلَةُ. وَالْبَاءُ فِي قَوْلِهِ: بِالْجَدَالَةِ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ كَأَنَّهُ قَالَ: لَاصِفًا بِالْجَدَالَةِ، فَهِيَ مُتَعَلِّقَةٌ بِمَخذُوفٍ وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الْبَاءُ بِمَعْنَى "فِي" كَقَوْلِهِمْ: زَيْدٌ بِالْكُوفَةِ يُرِيدُونَ: فِي الْكُوفَةِ" (¬٢).
قوله: "حَتَّى فَحَمَ، فَحَمَ بِفَتْحِ الْحَاءِ" (¬٣).
ر: وَيُقَالُ: فَحِمَ بِكَسْرِ الْحَاءِ، ذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ فِي "الْمُصَنَّفِ".
ط: "هُمَا لُغَتَانِ: فَحَمَ وَفَحِمَ، حَكَاهُمَا أَبُو عُبَيْدٍ وَغَيْرُهُ" (¬٤).
ابْنُ الْأَنْبَارِي فِي "الزَّاهِرِ": "فَحِمَ الصَّبِيُّ، قِيلَ فِيهِ قَوْلَانِ: أَي تَغَيَّرَ وَجْهُهُ مِنْ شِدَّةِ الْبُكَاءِ، وَقِيلَ: بَكَى حَتَّى انْقَطَعَ وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ: "عَدًا حَتَّى فَحِمَ" أَيْ انْقَطَعَ" (¬٥).
قوله: "وَيَقُولُونَ: عَمِلَ بِهِ الْفَاقِرَةَ" (¬٦).
ع: كَذَا وَقَعَ هُنَا وَفِي "الإِصْلَاحِ" (¬٧) وَالصَّوَابُ: فَعَلَ وَفِي التَّنْزِيلِ: ﴿تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (٢٥)﴾ (¬٨).