قوله: "هُوَ ابْنُ بَجْدَتِهَا" (¬١).
الْبَكْرِيُّ: "يُقَالُ: فُلَانٌ ابْنُ بَجْدَةِ هَذَا الْأَمْرِ، إِذَا كَانَ عَالِمًا بِهِ وَثَابِتًا فِيهِ وَأَصْلُهُ مِنْ بَجَدَ بِالْمَكَانِ بُجُودًا: إِذَا أَقَامَ بِهِ، وَالْمُقِيمُ بِالْمَوْضِعِ السَّاكِنُ فِيهِ هُوَ أَعْلَمُ بِهِ" (¬٢).
قَالَ كُرَاعٌ: يُقَالُ: فُلانٌ مِنَ الْبُجْدِ إِذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ (¬٣) وَمِنْ هَذَا قِيلَ: فُلَانٌ ابْنُ بَجْدَتِهَا.
ع: يُقَالُ ابْنُ بَجْدَتِهَا، وَبُجْدَتِهَا، وَبُجُدَتِهَا.
قوله: "أَيْ بِدِخَلَتِهِ" (¬٤).
أَبُو عَلِي: يُقَالُ بِدِخْلَتِهِ وَدَخَلَتِهِ، والْفَتْحُ أَفْصَحُ فِي الدَّالِ.
قوله: "مِنْ قَوْلِهِمْ: نَاقَةٌ مِشْيَاطٌ" (¬٥).
ع: يَعْنِي أَنَّهُ بِمَعْنَى خَفَّ وَطَارَ.
قوله: "لَا يَقْطَعُ أَمْرًا" (¬٦).
يَعْنِي مِنْ سُكْرِه.
وقوله: "ثَلَاثًا بَتَّةً" (¬٧).
ابْنُ الْأَنْبَارِي: "أَيْ قَاطِعَةً، يُرِيدُ قَطَعَتِ الثَّلَاثُ حِبَالَهَا مِنْ حِبَالِهِ" (¬٨).
قَالَ الْفَرَّاءُ: وَيُقَالُ: ثَلَاثًا بَتَّةً بَتْلَةً وَمَعْنَاهَا أَنَّهَا قَاطِعَةٌ مِنْ بَتَلْتُ، أَيْ قَطَعْتُ" (¬٩).