معرفة في الهوام
ع: قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الْغَوْغَاءُ (¬١) يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ، فَمَنْ ذَكَّرَهُ قَالَ: غَوْغَاءٌ بِمَنْزِلَةِ رَضْرَاضٍ فَصَرَفَ، وَمَنْ أَنَّثَ قَالَ: هَذِهِ غَوْغَاءٌ بِمَنْزِلَةِ عَوْرَاءُ فَلَمْ يَصْرِفْ.
ع: وَزْنُهُ: فَعْلَالٌ فِيمَنْ جَعَلَ هَمْزَتَهُ لِلْإِلْحَاقِ، وَفَعْلَاءُ فِيمَنْ جَعَلَهَا لِلتَّأْنِيثِ.
قوله: "وَالْهَمَجُ: الْبَعُوضُ" (¬٢) وَالْهَمَجُ أَيْضًا: الْجُوعُ، وَأَنْشَدَ: (رجز)
قَدْ هَلَكَتْ جَارَتُنَا مِنَ الْهَمَجْ … فَإِنْ تَجُعْ تَأْكُلْ عَتُودًا أَوْ بَذَجْ (¬٣)
وَالْبَذَجُ: الْخَرُوفُ، وَالْعَتُودُ: وَلَدُ الْمِعْزَى.
قوله: "وَالْنُّعَرَةُ: ذُبَابٌ" (¬٤).
ع: الْأَثْرَمُ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ: "النَّعَرَةُ بِفَتْحِ النُّونِ: الْوَلَدُ، وَبِضَمِّ النُّونِ: الذُّبَابَةُ" (¬٥).
قوله: "فَحْلُ النَّحْلِ" (¬٦).
ع: وقِيلَ: أَمِيرُ النَّحْلِ.
قوله: "وَالْعُثُّ" (¬٧): وَيُقَالُ: عُثَّةٌ أَيْضًا، وَفِي الْمَثَلِ: "عُثَيْثَةٌ تَقْرِمُ جِلْدًا