قوله: "وَمُتَخَلِّفُونَ" (¬١) أَيْ: مُقِيمُونَ.
قوله: "وَأَسْرَرْتُهُ الشَّيْءَ: أَخْفَيْتُهُ وَأَعْلَنْتُهُ" (¬٢).
أبو زيد: "وَمِنْهُ قَوْلُهُ ﷿: ﴿وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ﴾ (¬٣) أَيْ أَعْلَنُوهَا، وَأَنْشَدَنِي أَبُو مَالِكٍ (¬٤) قَوْلَ الْفَرَزْدَقِ:
وَلَمَّا رَأَى الْحَجَّاجَ قَدْ سَلَّ سَيْفَهُ … أَسَرَّ مِنَ الْأَمْرِ الَّذِي كَانَ يُضْمِرُ (¬٥)
أَيْ: أَظْهَرَ".
قوله: "وَأَخْفَيْتُ" (¬٦).
د: أَبُو عُبَيْدٍ: "خَفَيْتُ الشَّيء: أَظْهَرْتُهُ وَكَتَمْتُهُ، وَأَخْفَيْتُهُ: كَتَمْتُهُ، وَالرَّكِيَّةُ يُقَالُ لَهَا: خَفِيَّةٌ" (¬٧).
وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: "أَخْفَيْتُ وَخَفِيتُ" لُغَتَانِ فِي الْإِظْهَارِ وَالْكِتْمَانِ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَكَادُ أُخْفِيهَا﴾ (¬٨) أَيْ أُظْهِرُهَا، وَقَالَ الشَّاعِرُ: (طويل)
وَأَخْفَيْتُ دَاءً طَالَمَا قَدْ كَتَمْتُهُ … كَمَا كَتَمَتْ دَاءَ ابْنِهَا أُمُّ مُدَّوِي (¬٩)
قوله: "رَتَوْتُ الشَّيْءَ" (¬١٠).
د: رَتَا الشَّيْءَ إِذَا قَصَرَهُ وَإِذَا فَوَّهَ، فَلَا يَكُونُ عَلَى قَوْلِهِ مِنَ الْأَضْدَادِ.