Baca Juz 5, halaman 819 - Zahrul Firdaus

عن أبي خالد الواسطي (¬١)، عن زيد بن علي بن الحسين (¬٢)، عن أبيه (¬٣)،

(¬١) عمرو بن خالد، أبو خالد القرشي مولاهم، الكوفي ثم الواسطي: قال ابن راهويه: كان يضع الحديث. وقال ابن معين: كذاب، غير ثقة ولا مأمون. وقال أحمد: متروك الحديث، ليس بشيء. وقال مرة: كذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث مو ضوعة، يكذب. وقال أبو حاتم متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به. وقال أبو زرعة: كان يضع الحديث. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: لم يقرأ علينا [يعني أبا زرعة] حديثه، وقال اضربوا عليه. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عَدِيّ: "عامة ما يرويه موضوعات". وقال ابن حِبّان: "كان ممن يروى الموضوعات عن الأثبات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها من غير أن يدلس". وقال الدّارَقُطْنِيّ: متروك. وقال الحاكم: يروي عن زيد بن علي الموضوعات. وقال الذهبي: كذّبوه. وقال الحافظ ابن حجر: متروك ورماه وكيع بالكذب. من السابعة، مات بعد سنة عشرين ومائة. انظر: "الجرح والتعديل"، (٦/ ٢٣٠، رقم ١٢٧٧)، "التاريخ الكبير"، (٦/ ٣٢٨، رقم ٢٥٤٣)، "الكامل"، (٥/ ١٢٧)، "المجروحين"، (٢/ ٧٦)، "الميزان"، (٣/ ٢٥٧ - ٢٥٦، رقم ٦٣٥٩)، "الكاشف"، (٢/ ٧٥)، "تهذيب التهذيب"، (٨/ ٢٤ - ٢٥)، "التقريب"، (١/ ٧٣٣)، وفي (٢/ ٣٩٠).

الأقرب في حاله أنه كذّاب، كما قال ابن راهوية، ، وابن معين، والإمام أحمد، وأبو زرعة، وأبو داود، وابن عَدِيّ، وابن حِبّان، والحاكم، وإليه يومئ كلام الذهبي.

(¬٢) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، تقدم في الحديث (٢٦٤)، ثقة.

(¬٣) علي بن الحسين زين العابدين، تقدم في الحديث (١٨)، ثقة ثبت عابد فقيه =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.