Baca Juz 7, halaman 131 - Zahrul Firdaus

٢٧١٤ - وقال أبو الشيخ حدثنا عيسى بن محمد الرازي (¬١) حدثنا محمد بن مسلم (¬٢) حدثني أحمد بن يحيى (¬٣) .......

التصغير، ابن جندب الجَنْبي، بفتح الجيم وسكون النون ثم موحدة ثقة.

(التقريب/ ١٦٩ ترجمة ١٣٦٦) وقد صححه الألباني في (الضعيفة/ ٢: ٣٧٦ رقم ٦١٦٢).

وحكم ابن عدي في (الكامل/ ٣: ٢٣ ترجمة ٨٨٩). والألباني في الضعيفة (٢: ٣٧٦ رقم ٩٥٩) على رواية شعبة مولى ابن عباس المرفوعة بالنكارة. وقد جعل ابن عدي المخالفة من الفضل بن المختار لا من شعبة مولى ابن عباس. قال بعدما ذكر حديث الباب في (الكامل/ ٤: ٢٣ ترجمة ٨٨٩): "وهذا لعل البلاء فيه من الفضل بن المختار هذا لا من شعبة، لأن الفضل له فيما يرويه غير حديث منكر". ثم رجح وقفه، قال: "والأصل في هذا الحديث أنه موقوف من قول ابن عباس". وقال البيهقي عقب إخراجه في (١ السنن الكبرى/ ١: ١١٦ رقم ٥٦٧): "لا يثبت عن النّبيّ ﷺ".

(¬١) هو الوَسْقَنْدِيّ، بفتح الواو وسكون المهملة، أبو حاتم الرازي، وثقه الخليلي في الإرشاد وقال: "سمع أبا حاتم وغيره". مات سنة (٣٤١ هـ). (تاريخ الإسلام/ ٢٥: ٢٥١). والوسقندي نسبة إلى وسقند من قرى الري. انظر: (معجم البلدان/ ٥: ٣٧٦).

(¬٢) ابن عثمان الرازي، المعروف بابن وارة.

(¬٣) هو الصوفي كما سبق برقم (٢١٣٥)، وهو أحمد بن يحيى بن زكريا، أبو جعفر الأودي الكوفي.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.