هذا فقس.
فتقديم الشيء على السبب لا يجوز، وتقديمه بعد السبب وقبل الشرط - شرط الوجوب - جائز.
الحال الثالثة: أن يكون بعدهما جميعًا، فهذا مجزئ بلا خلاف.
قوله: [فادر الفروق وانتبه]: يعني ينبغي للمتعلم أن يعرف الفروق.
والفروق: هو العلم الذي يبحث في المسائل المشتبهة في الصورة، المختلفة في الحكم، والدليل، والعلة. وقد عني العلماء ﵏ بالفروق وجعلوا لها كتبًا خاصة وذكروها أيضًا في ثنايا بحوثهم فإذا عرف الإنسان الفروق لا تشتبه عليه المسائل، يستطيع أن يفرق بين هذه المسألة وبين المسائل الأخرى فالفائدة من ذلك:
أولا: لا تشتبه عليه المسائل.
ثانيًا: يحفظ هذه المسائل ويُلم بها.
ثالثًا: معرفة شيء من حِكَم الشريعة وأسرارها، ومقاصدها.