Lewati ke konten

Kitab: Diwan as-Sunnah · Pengarang: عدنان العرعور

Baca Juz 20, halaman 82

  1. كتاب الوضوء
  2. أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما
  3. ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر

((والرواية الثانية له ولغيره)) / أصبهان (٢/ ٢١٥) ((مختصرًا)) / تحقيق ١٠٧٢ ((مختصرًا)) / نبلا (٤/ ٢٦٦ - ٢٦٧)].

[السند]:

قال أحمدُ (١٩٣): حدثنا يزيدُ، أنبأنا إسرائيلُ بنُ يونسَ، عن عبدِ الأَعلَى الثعلبيِّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي ليلى ... به.

ومدارُهُ عندهم على عبدِ الأَعلَى بنِ عامرٍ الثعلبيِّ ... به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه ثلاث علل:

الأُولى: عَبْدُ الأَعْلَى الثعلبيُّ.

ضعَّفه أحمدُ، وابنُ مَعِيْنٍ، وأبو زرعةَ، وأبو حاتمٍ، والنسائيُّ، والدارقطنيُّ، وغيرُهُم. (تهذيب التهذيب ٦/ ٩٥)، وتساهلَ ابنُ حَجَرٍ فيه فقال: "صدوقٌ يَهِمُ" (التقريب ٣٧٣١)، وأحسن منه قول الذهبيِّ: "ليِّنٌ؛ ضعَّفه أحمدُ" (الكاشف ٣٠٧٧).

وقد أعلَّه بالثعلبيِّ هذا الدارقطنيُّ في (العلل ١٤٣)، والبيهقيُّ في (معرفة السنن ٦/ ٣٠٢)، و (مختصر الخلافيات ٣/ ٤٠)، وابنُ عبدِ الهادي في (تنقيح التحقيق ٣/ ٢١٤)، والزيلعيُّ في (نصب الراية ٢/ ٤٤٤)، والهيثميُّ في (مجمع الزوائد ٤٨١٢)، وابنُ حجرٍ في (الدراية ١/ ٢٧٨)، والبوصيريُّ في الموضع الأول منَ الإتحافِ (٦٩٥/ ٣)، ووَهِمَ في الموضع الثاني فقال: "رجاله ثقات" (٢١٦٩/ ١).

العلةُ الثانيةُ: الانقطاعُ.

فعبدُ الرحمنِ بنُ أبي ليلى لم يسمعْ من عمرَ، فقد روى ابنُ أبي حاتمٍ في (المراسيل صـ ١٢٦) بسندٍ صحيحٍ عنِ ابنِ أَبي ليلى قال: "ولدتُ لستٍّ بقينَ من خلافةِ عمرَ ﵁".

Rujukan halaman ini: ديوان السنة - قسم الطهارة، ج 20، ص 82 (SanadKitab #16, hlm. urut 10669)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.