وعلى أيِّ وجهٍ حصلتْ إذا لم يلتقِ الختانان ولم يحصلِ الإنزالُ؛ فلا تُعَدُّ جنابةً، ولا تُوجِبُ الغُسْلَ.
رابعًا: أن الرجلَ والمرأةَ في هذا كلِّه سواءٌ.
[التخريج]:
[د ٢١٤ (واللفظ له) / جه ٥٨٦/ حم ٢١١٠٠ - ٢١١٠٤/ مي ٧٧٨، ٧٧٩/ خز ٢٣٩/ حب ١١٧٥/ علحم ٥٧٧٨، ٥٧٧٩/ جا ٩١/ سرج ١٣٨٠، ١٥٠٦، ١٦٢٢، ١٦٢٣/ منذ ٥٧٢/ طب (١/ ٢٠٠/ ٥٣٨) / طس ٢١٤٧/ طش ٢٩٩٢/ هق ٧٨٩، ٧٩٢/ هقغ ١٣٧/ تمهيد (٢٣/ ١٠٧، ١٠٨) / حاكم (معرفة صـ ٧٩) / فق ٣٥٩/ خشف ٣٢/ علحا ٨٦/ قط ٤٥٦/ ضيا (٣/ ٣٨٢/ ١١٧٧) / شا ١٤٢١/ بقي (بيان الوهم ٢/ ٤٢٦) / تطبر (النكت الظراف ١/ ١٧) / استذ (٣/ ٨٥، ٩٤) / جوزي (ناسخ ٧٥)].
[التحقيق]: انظر الكلام عليه عقب الرواية التالية: