((عن سعيد بن المسَيّب، وأبي قلابة. عنده مراسيل)).
وحديث ميمون عن سعيد بن المسَيّب، عند ابن أبي شيبة (٢٠٤١٩) بسندٍ صحيحٍ، وفيه إثبات سماعه منه.
وقد ترجم جماعة من الأئمة لميمون بروايته عن سعيد وأبي قلابة، ولم يذكر أحد أن ثمة انقطاع بينهما، والله أعلم.
قلنا: وقد رواه بعضهم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، به. بإسقاط ميمون القناد.
أخرجه النسائي في (المجتبى ٥١٤٩)، وفي (السنن الكبرى ٩٥٨٥)، والطبراني في (المعجم الكبير ١٩/ ٣٥٧/ ٨٣٧)، من طريق سفيان بن حبيب.
وأخرجه الطبراني في (المعجم الأوسط ٥٩٨٥) من طريق محبوب بن الحسن.
كلاهما (سفيان ومحبوب): عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن معاوية، به.
وهذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الشيخين، عدا سفيان ومحبوب.
فأما سفيان بن حبيب: فهو ثقة من رجال الأربعة (التقريب ٢٤٣٦).
وأما محبوب بن الحسن: فضعَّفه أبو حاتم، والنسائي، وقال ابن معين: ((ليس به بأس))، ولخص الحافظ حاله فقال: ((صدوق لين)) (التقريب ٥٨١٩)، (التهذيب ٩/ ١٢).
قلنا: وهو مُتابع من سفيان، ولكن الصواب في سنده بإثبات ميمون القناد،