[التحقيق]:
هذا إسناد صحيح، رجاله رجال مسلم، فشريح بن هانئ بن يزيد الحارثي: ثقة مخضرم؛ وثقه أحمد وابن معين والنسائي، وابن سعد وابن حبان، (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٣٠)، ولذا قال الحافظ: "ثقة" (التقريب ٢٧٧٨).
وابنه: المقدام بن شريح، وثقه أحمد وأبو حاتم والنسائي، وابن حبان، ويعقوب بن سفيان، (تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٨٧)، ولذا قال الحافظ: "ثقة" (التقريب ٦٨٧٠).
وقد رواه عنه سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وتابعهما شريك النخعي، وفيه كلام، لكن لا يضره هنا، فإنه متابع.
* ولذا صحح هذا الحديث جمع من العلماء:
فقال الحافظ أبو على صالح بن محمد جزرة: "هذا حديث صحيح، وليس بمعارض لحديث حذيفة" (فضائل القرآن للمستغفري ١/ ١٩٥).
وصححه ابن حبان، بإخراجه في صحيحه.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " (المستدرك ١/ ١٨٥)
قلنا: بل هو على شرط مسلم وحده؛ فالمقدام بن شريح وأبوه لم يخرج لهما البخاري شيئًا.
وذكره عبد الحق في (الأحكام الوسطى ١/ ١٢٩) وسكت عنه مصححًا له.
وجود إسناده النووي في (شرح مسلم ٣/ ١٦٦)، وقال: "وقد رُوِي في النهي عن البول قائمًا أحاديث لا تثبت، ولكن حديث عائشة هذا ثابت".