أبو حاتم: "ضعيف الحديث، منكَر الحديث" (الجرح والتعديل ٤/ ٢٠).
وبه ضعَّفه ابن المُلَقِّن، فقال- عَقِبه-: "وسعيدٌ هذا تركه النَّسائي" (البدر المنير ١/ ٧٠٤).
وقال الهَيْثمي: "رواه الطبراني في الكبير، وفيه سعيدُ بن راشد، وهو ضعيف" (المجمع ٢٥٥١).
الطريق الثاني: عن عُبيد الله بن عُمر، عن نافع، عن ابن عُمر:
وله عن عُبيد الله طريقان:
الأول: عن عبد الله بن خلَف الطُّفَاوي، عن هشام بن حَسَّان، عن عُبيد الله:
أخرجه الطَّحاوي في (شرح معاني الآثار ١/ ٤٣/ ٢٣٠): عن ابن مرزوق.
وأخرجه العُقَيلي في (الضعفاء ٢/ ٣٢٥ - ٣٢٦): من طريق عثمانَ بن طالُوتَ.
كلاهما، عن عبد الله بن خلَف الطُّفاوي، عن هشام بن حَسَّان، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عُمر، به.
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه عبدُ الله بن خلَف الطُّفاوي؛ قال عنه العُقَيلي: "في حديثه وهَمٌ ونكارةٌ"، ثم أسند له هذا الحديثَ.
وقد خالفه الثقاتُ من أصحاب هشام بن حَسَّان، فرَوَوْه عنه، عن سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة:
كذا رواه عبد الوهاب الثَّقَفي، عند النَّسائي في (الكبرى ٣٢٢٠)، والسَّرَّاجِ في (مسنده ٥٨٩) وغيرِهما.
ومحمدُ بن بكر، عند السَّرَّاج في (حديثه ٢٠٠٣).