قلنا: والمتن قد رُوي نحوُه من طرق أخرى عن ابن مسعود، وعن عليٍّ، وكذا رُوي عن معاويةَ بنِ قُرَّةَ مرسَلًا وموصولًا- كما سيأتي قريبًا-، ومِن مرسلِ إبراهيمَ التَّيْمي، والزُّهْريِّ، وغيرِهم، فإذا ضُمَّت هذه الطرقُ جميعًا بعضها إلى بعض؛ دلَّتْ على أن للحديث أصلًا، وارتقتْ بمجموعها إلى درجة الحسَن لغيره، والله أعلم.
وسيأتي تخريجُ أكثرِ هذه الشواهدِ، والكلامُ عليها في باب: "مناقب عبد الله بن مسعود"، من "موسوعة المناقب"- إن شاء الله تعالى-؛ لأنه لا يوجَد في أكثرها ذِكرُ السواك، وهو محلُّ الشاهد هنا.
* * *