ومع هذا قال الذهبي: "بل هو صالحُ الأمرِ"! (تاريخ الإسلام ٣/ ٨١٤). وقال في (ميزان الاعتدال ٧٣٧): "وهو جائزُ الحديثِ"!
وهذا غريبٌ منه ﵀ لا ندري على أي شيءٍ اعتمدَ! وأقوالُ الأئمةِ متفقةٌ على تضعيفه.
والحديثُ ضَعَّفَهُ: مغلطاي في (شرح سنن ابن ماجه ١/ ٩١ - ٩٢)، والألبانيُّ في (ضعيف ابن ماجه ٥٧).