موسى، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائشةَ، به.
وأخرجه الدَّارَقُطنيُّ (٢٧٦)، والبَيْهَقيُّ في (السنن ٢٤١)، و (الخلافيات ٢٤١، ٢٤٢)، والدَّيْلَميُّ في (مسند الفردوس)، وابنُ الجَوزيِّ في (العلل) و (التحقيق)، من طريقِ عصامِ بنِ يوسفَ به.
قال الدَّارَقُطنيُّ في (الأفراد - الجزء الثاني ٣): "هذا حديثٌ غريبٌ من حديثِ الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائشةَ، تفرَّدَ به سُلَيمانُ بنُ موسى الدمشقيُّ عنه، ولم يروه عنه غيرُ ابنِ جُرَيجٍ، وهو غريبٌ من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ المباركِ، عنِ ابنِ جُرَيجٍ، تفرَّدَ به عصامُ بنُ يوسفَ عنه".
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ فيه ضعفٌ؛ عصامُ بنُ يوسفَ، قال فيه ابنُ عَدِيٍّ: "روى عصامٌ هذا عن الثَّوْريِّ وعن غيرِهِ أحاديثَ لا يُتابَعُ عليها" (الكامل ٨/ ٥٢٧)، وقال ابنُ سعدٍ: "كان عندهم ضعيفًا في الحديثِ" (اللسان ٥٢١٠) (¬١).
بينما ذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثِّقات ٨/ ٥٢١) وقال: "كان صاحبَ حديثٍ، ثبْتًا في الروايةِ، وربما أخطأَ". وقال الخليليُّ: "هو صدوقٌ ... ولا يَروي حديثًا يُنكَر" (الإرشاد ٣/ ٩٣٧).
وأَعَلَّه به الدَّارَقُطنيُّ فقال: "تفرَّدَ به عصامٌ عنِ ابنِ المباركِ، ووهِم فيه، والصوابُ عنِ ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى مرسلًا، عنِ النبيِّ ﷺ: ((مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَتَمَضْمَضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ))، وأحسبُ عصامًا حدَّثَ به من حِفْظِهِ، فاختلطَ عليه واشتبه بإسنادِ حديثِ ابنِ جُرَيجٍ عن سُلَيمانَ بنِ موسى عن الزُّهْريِّ عن عُرْوةَ عن عائشةَ عنِ النبيِّ ﷺ قال: ((أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ