رِوَايَةُ (أَمَرَنَا أَنْ نَغْسِلَ أَرْجُلَنَا)
• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: ((أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَغْسِلَ أَرْجُلَنَا إِذَا تَوَضَّأْنَا [لِلصَّلَاةِ])).
[الحكم]: صحيحُ المعنى، وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا، وَضَعَّفهُ: ابنُ عَدِيٍّ، وابنُ طَاهرٍ، وابنُ دَقيقٍ.
[التخريج]:
[عد (٩/ ٢٣) (واللفظُ لَهُ) / قط ٣٧٧ (والزيادةُ لَهُ) / ناسخ ١٢٧].
[التحقيق]:
رُوِي حديثُ جابرٍ بهذا اللفظِ من طريقين:
الأول:
رواه ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل ٩/ ٢٣): عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ الغَزِّيِّ بغزةَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي السَّري، أخبرنا شعيبُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدٌ الفَزَاريُّ عن عطاءٍ عن جابرٍ بنحوه.
والفزاريُّ هذا هو العرزميُّ، وقد رُوي عنه من وجهٍ آخر:
فرواه ابنُ شاهينَ في (ناسخ الحديث ١٢٧) من طريقِ أبي عمرٍو الحوضيِّ قال: حدَّثنا مُرَجَّى بنُ رَجَاءٍ قال: حدثنا العرزميُّ عن عطاءٍ عن جابرٍ، به.
وهذا إسنادٌ وَاه جدًّا؛ فمحمدُ بنُ عبيدِ اللهِ بنِ أبي سليمانَ العرزميُّ الفَزاريُّ- متروكٌ، كما في (التقريب ٦١٠٨).
وروى ابنُ عَدِيٍّ في ترجمتِهِ هذا الحديث وغيره، ثم قال: ((وعامةُ رواياته غير محفوظة)) (الكامل ٩/ ٢٧).