رِوَايةُ: ((يُغْسَلُ الإِنَاءُ مِنَ الهِرِّ كَمَا يُغْسَلُ مِنَ الكَلْبِ)):
• وَفِي رِوَايةٍ: ((يُغْسَلُ الإِنَاءُ مِنَ الهِرِّ كَمَا يُغْسَلُ مِنَ الكَلْبِ)).
[الحكم]: منكر.
[التخريج]: [قط ٢٠٨ ((واللفظ له)) / تحقيق ٦٦].
[السند]:
رواه الدارقطني - ومن طريقه ابن الجوزي -: عن علي بن محمد المصري، نا روح بن الفرج، نا سعيد بن عفير، نا يحيى بن أيوب، عن ابن جُرَيجٍ، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: الإعلال بالوقف، وقد أشار إليه الدارقطني بقوله عقب المرفوع: ((لا يثبت هذا مرفوعًا، والمحفوظ من قول أبي هريرة واختلف عنه)).
ثم رواه (السنن ٢٠٩) عن المحاملي، عن محمد بن إسحاق الصاغاني، عن سعيد بن عفير به موقوفًا. وهو الصواب؛ لأَنَّ الصاغاني أثبت من روح بن الفرج، ومع ذلك فقد توبع عليه:
فرواه الطحاوي في (معاني الآثار ٥٠)، وفي (المشكل ٧/ ٧٥) عن الربيع الجيزي، عن ابن عفير به موقوفًا أيضًا.
ولعلَّه لذلك قال البيهقي في السنن: ((وروي عن روح بن الفرج عن ابن عفير مرفوعًا، وليس بشيء)).