٣٧٩ - بَابُ الوُضُوءِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ
٢٢٨٦ - حَدِيثُ سَلْمَانَ:
◼ عَنْ سَلْمَانَ الفَارِسِيِّ ﵁ قَالَ: قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ: أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الوُضُوءُ قَبْلَهُ. فَذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: ((بَرَكَةُ الطَّعَامِ الوُضُوءُ قَبْلَهُ، وَالوُضُوءُ بَعْدَهُ)).
[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ.
وحَكَمَ بنكارتِهِ وضَعْفِهِ: أحمدُ، وأبو حَاتمٍ الرازيُّ، وأبو داودَ، والترمذيُّ، والبيهقيُّ، والقاضي عياضٌ، والقرطبيُّ، وابنُ طَاهرٍ القيسرانيُّ، وابنُ الجوزيِّ، والذهبيُّ، وابنُ القيمِ، وابنُ التركماني، والعراقيُّ، والألبانيُّ.
[فائدة]:
الحديثُ عند كثيرٍ من المخرجين في كتاب الأطعمة، وفسَّرَ بعضُهم الوضوءَ في الحديثِ بغسلِ اليدِ، وبهذا بوَّبَ عليه أبو داود.
[التخريج]:
[د ٣٧١٤ (واللفظ له) / ت ١٩٥٤/ حم ٢٣٧٣٢/ ك ٦٧٠٨، ٧٢٧٨/ بز ٢٥١٩، ٢٥٢٠/ طي ٦٩٠/ طب ٦٠٩٦/ شما ١٨٨/ عد (٨/ ٦٣٠، ٦٣٢) / مش ٤٦١/ تمام ١٣١٣، ١٣١٤/ لي (رواية ابن البيع ٤٣٤) / غيل ٤٧٩/ هق ١٤٧١٩/ شعب ٥٤٢١/ هقد ٤٨٦/ بغ