ثم ملك بعده (¬١) ولده أشر يوشت ثلاث سنين، وكان ملكه على أحد عشر سبطا من بني إسرائيل وخرج من حكمه سبط يهوذا بن يعقوب فقط، فملكوا عليهم سيدنا داود وهو من ذرية يهودا المذكور.
ثم ملك عليهم جميعهم داود، ﵇، وهو داود بن بيشي بن عوفيد (¬٢) بن يوعز بن سلمون بن فخشون بن عيناراب بن رم بن حطرون بن يارض بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل، ﵇، وكان مقام داود بحبرون، فلما استوثق له الملك، ودخلت جميع الأسباط تحت طاعته، وذلك في سنة ثمان وثلاثين من عمره، انتقل إلى القدس الشريفة (¬٣)، ثم فتح في الشام فتوحات كثيرة من أرض فلسطين وغيرها من الأقاليم.
وكان لقمان الحكيم على عهد داود، ﵇، قاضيا في بني إسرائيل، وآتاه الله الحكمة، ولم يكن نبيا، وقبره بقرية صرفند (¬٤)، ظاهر مدينة الرملة، وعليه مشهد وهو مقصود للزيارة، وقال قتادة: قبره بالرملة ما بين مسجدها وسوقها، وهناك قبور سبعين (¬٥) نبيا ماتوا بعد لقمان جوعا في يوم واحد أخرجهم بنو إسرائيل من القدس فألجأوهم إلى الرملة، ثم أحاطوا بهم هناك، فتلك قبورهم.
وقد (¬٦) آتى الله داود ما نص عليه في كتابه العزيز، قال الله تعالى: ﴿* وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنّا فَضْلاً﴾ (¬٧) يعني النبوة والكتاب، وقيل: الملك، وقيل: جميع ما أوتي من حسن الصوت وتليين الحديد وغير ذلك مما خص به، وقوله تعالى: ﴿يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ﴾ - أي سبحي معه، وقيل: نوحي معه - ﴿وَالطَّيْرَ﴾ (¬٨) عطف على موضع الجبال وقيل: معناه وسخرنا وأمرنا (¬٩) الطير أن تسبح (¬١٠) معه فكان داود إذا نادى