Lewati ke konten

Kitab: الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس · Pengarang: مجير الدين العليمي

Baca Juz 2, halaman 224

  1. القسم الثاني بتحقيق محمود الكعابنة
  2. من تراجم الأعيان
  3. الخطباء بالمسجد الأقصى الشريف ومقام سيدنا الخليل

هـ (¬١) فباشر بشهامة وحرمة زائدة وحشمة وافرة، وعلت كلمته ونفذ أمره، وكان شكلا حسنا، بسط اليد مع قلة المال، وله اعتقاد في الفقراء على طريقة آبائه المتقدمين، وهو آخر قضاة بيت المقدس المعتبرين فيما أدركناه، توفي ﵀ وهو باق على القضاء بعد عشاء (¬٢) الآخرة من ليلة الثلاثاء ثاني عشر (¬٣) صفر سنة ٨٧٢ هـ (¬٤)، ودفن بتربة ماملا بالحوش الذي به الشيخ أبو عبد الله القرشي، والشيخ شهاب الدين بن أرسلان (¬٥)، وكانت جنازته حافلة، وسنذكر من ولي بعده قضاء الشافعية بالقدس الشريف في ترجمة السلطان الملك الأشرف قايتباي.

الخطباء بالمسجد الأقصى الشريف ومقام سيدنا الخليل

قد تقدم عند ذكر (¬٦) فتح بيت المقدس أن الذي خطب به عقب الفتح ابن الزكي وهو قاضي القضاة، محيي الدين أبو المعالي، محمد ابن قاضي القضاة زكي (¬٧) الدين أبي الحسن علي ابن قاضي القضاة أبي المعالي محمد بن الزكي القرشي الشافعي (¬٨) (¬٩)، ونسبه متصل بسيدنا عثمان بن عفان، ﵁، مولده في ٥٥٠ هـ (¬١٠)، ولي قضاء دمشق في شهر ربيع الأول سنة ٥٨٧ هـ (¬١١)، وكان والده وجده أيضا قاضيين (¬١٢) بها، وعلت منزلته عند الملك صلاح الدين، وكان عالما حازما حسن الخط (¬١٣) واللفظ، شهد فتح بيت المقدس، وخطب به الخطبة المتقدم ذكرها، وهي من إنشائه وأثنى عليه العلماء، توفي في سابع شعبان سنة ٥٩٨ هـ (¬١٤)، بدمشق ودفن

Rujukan halaman ini: الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس، ج 2، ص 224 (SanadKitab #1657, hlm. urut 782)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.