- القلب والإبدال؛ ليعقوب بن السّكّيت (١٠١٩)
- القناعة والتّعفّف عن المسألة والرّضى بالقسم في الرّزق، لابن أبي الدنيا (٦٣٢)
- القوافي؛ لأبي عمر الجرمي (٨٦٧)
- قيام الليل وفضل قيام رمضان، لأبي بكر محمد بن الحسين الآجرّي (٦٦٠)
- الكافي في أسماء القوافي، لأبي إسحاق الزّجّاج (٩١١)
- الكافي في الفقه؛ لأبي عمر بن عبد البرّ (٤٨٨)
- الكافي في القراءات السّبع عن القرّاء السّبعة المشهورين، ﵏؛ لأبي عبد الله محمد بن شريح بن أحمد الرّعينيّ (٣٧)
- الكافي في النّحو، لابن النّحّاس (٧٦٧)
- الكافي في بيان العلم؛ لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن خلف بن إبراهيم التّجيبي ابن الحاج (٣١٢) و (٣٧٨)
- الكامل في معرفة الرجال؛ لأبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني (٣٤٨)
- الكامل؛ لأبي العباس محمد بن يزيد المبرّد (٨٤٤)
- كتاب أبي الحسن الأخفش في النّحو (٧٨٦)
- كتاب الحسن بن أبي الحسن البصري إلى بعض إخوانه يرغّبه في المقام بمكة (٧٣٦)
- الكتاب المجموع في معرفة أنواع الشّعر وقوافيه؛ لأبي القاسم الزّجّاجي (٧٨٨)
- كتاب الهاءات، لأبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم. (٤١)
- كتاب بالعدل والقول الفصل لأبي عبد الله ابن العطّار من أبي عبد الله ابن الفخار؛ لأبي القاسم أحمد بن [محمد بن] عمر بن ورد التّميمي (٤٧٦)
- كتاب دريود في النّحو؛ لعبد الله بن عثمان بن المنذر (٧٨٧)
- كتاب سيبويه أبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (٧٦٣)
- كتاب قراءة يعقوب بن إسحاق الحضرميّ في رواية رويس وروح عنه؛ لأبي محمد شعيب بن عيسى بن عليّ الأشجعيّ (٤٨)